Xin chào bạn, Cảm ơn bạn đã ghé thăm Blog TiaXVN, bạn ghé vào phần giới thiệu này thì mình đoán là bạn cũng muốn biết thêm một chút thông tin về blog này phải không ạ? Mình tên là Trần Khánh. Mặc dù mình là người sáng lập ra trang blog này nhưng thực ra nó không phải là của mình, mà nó là của bạn, nó là của chúng ta. Blog này không dành để nói về mình, mà nó liên quan đến công việc & cuộc sống của bạn và tôi. Nó chứa đựng những câu chuyện hay, những lời khuyên trong cuộc sống, kinh nghiệm của những con người từng trải và vui buồn trăn trở trong đời sống lập trình viên rồi thì những code hay, tin tức, thủ thật... Nếu bạn thấy các bài viết trên blog này hữu ích và truyền cảm hứng cho bạn trong cuộc sống, thì hãy giúp mình bằng cách nhấn like facebook hoặc để lại vài dòng bình luận nhé, điều đó góp phần động viên mình đăng tiếp các bài viết trên blog này. Bạn cũng có thể đăng ký follow để nhận được thông báo qua email khi có bài viết mới. Chúc bạn có nhiều sức khỏe và thành công trong cuộc sống !
Trang chủTham KhảoĐọc hiểu Vĩnh Biệt Cửu Trùng Đài - Nguyễn Huy Tưởng

Đọc hiểu Vĩnh Biệt Cửu Trùng Đài - Nguyễn Huy Tưởng

Còn hồn thiêng của Đan Thiềm và Vũ Như Tô bay đi, ở hậu trường, sân khấu còn vẳng tiếng kêu của Như Tô : “Ôi mộng lớn ! Ôi Đan Thiềm ! Ôi Cửu Trùng Đài !” diễn đạt ý nghĩa sâu xa của vở kịch, trung tâm cái bi kịch ngàn đời của nhân loại, – cái Đẹp cao cả và đẫm máu, đó là dư âm của Vũ Như Tô.

Hết sức lôgíc, “mộng lớn” tan tành, Đan Thiềm chết, Cửu Trùng Đài sụp đổ, tất cả đã được báo hiệu từ hồi II, lớp 3, khi xuất hiện Trịnh Duy Sản. Duy Sản nói : “Xây dựng Cửu Trùng Đài thì loạn mất”… “Loạn”… “Loạn”, “Loạn”, và tuốt kiếm chém Vũ Như Tô, Nguyễn Vũ kịp ngăn lại ; đó là vết rạn thứ nhất của toà Đài. Sang hồi III, vết rạn thứ hai, nghiêm trọng hơn, nó ở ngay trong nội bộ những người thợ đang thiết kế và xây dựng Đài : Phó Bảo, Phó Độ, Hai Quát…, những người thợ tài hoa đã chung sức, chung lòng với Vũ Như Tô, nay, trước sự lung lạc và đe doạ của Trịnh Duy Sản, quay lưng lại “Bác Cả”, theo kẻ phản loạn. ở hồi IV, lớp 1, xuất hiện Vũ Như Tô lồng lộng trên Đài cao, tráng lệ, đang xây dở, xa xa Khải Hoàn Môn hoành tráng, song một Vũ Như Tô “đi khập khiễng”, “tay chống gậy”. Tất cả các biến diễn trên (thể hiện bằng đối thoại – hành động) liên kết với nhau, từ hồi này qua hồi khác, tạo nên những hình tượng báo hiệu và chuẩn bị cho sự đổ vỡ của Cửu Trùng Đài ở Hồi V, – cấu trúc lôgíc, nghiêm ngặt của kịch cổ điển phương Tây. Chỉ dẫn sân khấu (didascalies), những khoảnh trống, chỗ trắng của kịch bản, diễn từ (discours).

(Đỗ Đức Hiểu, Đổi mới đọc và bình văn, NXB Hội Nhà văn, 1999)

3. Nhân xem lại kịch Vũ Như Tô của Nguyễn Huy Tưởng, nhà thơ Hồng Nhu tâm sự với “Đan Thiềm” :

Tài sắc không nơi trú ngụ

Đêm tối ngày dài dải lụa lê thê

Nàng nhướng mắt chín bậc thềm vương phủ

Mảnh trăng xa thăm thẳm chưa về…

Ai khóc khi người ta cười

Rùng mình nghe phỡn phè cung điện

Ai thức khi người ta ngủ

Mắt thâm quầng nỗi nhân thế khôn nguôi

Vũ Như Tô chàng ở đâu ở đâu

Cửu Trùng Đài lồng lộng quá

ánh nắng chừng chình mái đậu

Ngơ ngác dung nhan người xa lạ

Làm sao nghệ sĩ bầu bạn với cường quyền

Làm sao cái đẹp an cư cùng hoa độc ?

Đắp xây hay phá đốt

Đều làm đau lòng nàng, tội quá Đan Thiềm ôi !

Thôi trời đất hãy chứng cho lòng dân

Người xây điện cũng chính người đốt điện

Ngọn lửa này xin là lời nguyện

Soi lương tri máu đỏ lối nhân quần….
<< 1 2
Chia sẻ
BBCode:

Link:
Cùng Chuyên Mục
Phân tích bài thơ Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác
Nghị luận xã hội về học đối phó
Nghị luận xã hội về học vẹt và học tủ
Nghị luận về một vấn đề tư tưởng đạo lí
Nghị luận xã hội về giá trị của đồng tiền
• Tìm Kiếm
Blog Chia Sẻ Tổng Hợp ©2017
Copyright Trần Khánh All Rights Reserved
0.0004s SiteMap
Teya Salat